展出地點：國立成功大學圖書館醫學院分館.
展出時間：91.4/8 ∼ 91.4/30 .
創作不輟的李宗霖 |
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| 木雕創作者李宗霖，正值創作力旺盛之際，努力不懈彫琢作品，十四年前在地方美展崛起後，在自我期許和不斷創新下，屢獲全國各項木雕展大獎，對於從十四歲起當木彫學徒，得到張賢亮師傳啟蒙進入傳統彫刻，並經由自己苦學有成，實在是難能可貴。 李宗霖現居嘉義市，雖以雕刻神像為業，免於讓妻小有「做藝術家，睏灶腳」之虞，但平日亦.不忘另闢創作天地，以平實的生活經驗做為主題，其作品特色是以古早味的思鄉情懷，表現著在台灣農業社會中的各種閒情生活形態，風俗民情詼諧有趣等即將消失的記憶。 作品曾在1995獲第一屆桃城美展立體類第一名，1996裕隆文藝季木雕金質獎首獎，1998合南縣南區綜合活動中心木雕個展，1999年嘉義縣立文化中心個展，2000年228紀念館邀請木雕個晨（國家文化藝術基金會），2000合灣區木雕創作大賽入選，2001南瀛獎入選等榮耀，他更以為傲的是多次的個晨，近至2001年高雄市中正文化中心至真堂個展，2001年雲林縣文化局個展等'完整歷程，信心漸產生不斷創作的動力。 宗霖的作品，以今人細緻的心思、，善用木質之各種紋路變化，透過刀鑿磨造產生造形美的吸引力，以生動刀法描述民間小人物，傳達對農業社會市井小民的惦念及映照當今底層社會的關照，並反射自身成長的軌跡。共作品最大特色，對土地的深情，如左鄰右舍阿公的安祥，玩童的頑皮天真，阿婆愛美時梳粧的神韻，廟前的江湖雜耍，皆能在其樸拙的刀法及壓縮造形中生動地活現。 也許是受限於木材取得的考量，造形時而拘泥。但我想以宗霖的天資和對木雕創作的決心毅力，必能以更寬廣的氣度和魄力，去克服後天的束縛。更相信從生長記憶的童年印記的作品會延展到都會當下市民具時代意涵的生動作品。 李宗霖自幼生長在純樸的鄉間，對故鄉懷有一份濃厚的感情，小時候對美勞方面更有莫名的興趣及天份時常利用身邊隨手可得的泥巴、番薯、粉筆雕塑出一件件令同伴們愛不釋手的玩具。 在十二歲那年有機會到北港參觀花燈，在回家途中無意間發現了一家佛像雕刻店，深深為師父的手藝所吸引，自己便暗暗立下自願「有朝一日也要像這位師父一樣雕出令人讚嘆的作品」，這個心願一直深烙在李宗霖的心裡，更.成為日後創作的原動力。1971年拜師張賢亮先生學習傳統雕刻藝術，不久之後便投入外銷日本的欄杆雕刻藝術（俗稱花板），李宗霖對於自己摯愛的雕刻從未放棄，服兵役後便成立個人工作室，傳統的神像雕刻無法滿足他天生對雕刻創作的喜愛，便開始不斷摸索、創作嚐試著雕刻動物、入物，由於在鄉村長大，對鄉土的人事物皆留下深刻的印象及回憶，而這些思鄉情懷便成為日後創作的最佳題材。 民國75年，李宗霖以一件「搶珠」木雕作品參加嘉義市美術家聯展獲得佳作獎，一舉得獎讓他對創作更具信心，也正式開啟了藝術創作之路，而為了督促自己日益精進，李宗霖要求自己每年都要參賽並得獎，十多年來始終如一，更獲得不少肯定。 李宗霖說，每一年創作的產生就像母親懷胎十月一樣，需要蘊釀許久的，而童年時期家鄉的純樸景象，如今早巳不復當年，所以當文明衝擊的越厲害，他對鄉土的懷舊也就越鮮明，將這樣的情緒融入創作中，於是有了「王樂仔仙」、「想飛的童年」、「騎狗洞」、「梳妝」、「午后小雨」...等，鄉土系列作品的產生。
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生於雲林縣 |
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嘉義市南區義消 |
2002. 04 .08 ------ 2002. 04 30
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親自體會書香與雕刻藝術結合之美的饗宴
